近日，習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要“進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶。要持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿足人民群眾的美好生活需求。”這為我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和開發(fā)利用提供了重要遵循，指明了前進(jìn)方向。
重大意義
文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)。保護(hù)好、傳承好、利用好文化和自然遺產(chǎn)是全人類的共同責(zé)任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求
文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，承載著人與自然和諧共生的珍貴理念與智慧。保護(hù)好、傳承好、利用好文化和自然遺產(chǎn)是全人類的共同責(zé)任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求。無(wú)論是基于歷史、立足當(dāng)下，還是面向全球、著眼未來(lái)都具有重大意義。
做好文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作，是傳承民族精神、賡續(xù)中華文明的內(nèi)在要求。重視并加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作，有利于后人尊重理解和傳承發(fā)展祖先的文明智慧，對(duì)于我們更好地了解人類和自然的法則，助力我們建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重要作用。重視并加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作，也有利于引導(dǎo)廣大人民群眾尤其是青少年群體從心理、認(rèn)知、感情上更好地了解祖國(guó)壯麗河山、認(rèn)同中華燦爛文明，對(duì)于提振民族自尊心、自信心、自豪感有著非凡意義。
做好文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作，是激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共建美麗中國(guó)的時(shí)代需要。一個(gè)民族的復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神的文化遺產(chǎn)，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。越多文化遺產(chǎn)得到認(rèn)識(shí)和關(guān)注，越能幫助人民群眾感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信，越能為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供深厚滋養(yǎng)。同時(shí)，自然遺產(chǎn)的豐富程度與一個(gè)國(guó)家的生態(tài)環(huán)境狀況息息相關(guān)。讓自然遺產(chǎn)更加豐富、更受到珍視，是“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境”的具體彰顯，也是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的重要任務(wù)。
做好文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作，是講好中國(guó)故事、展現(xiàn)大國(guó)形象的必然要求。文化遺產(chǎn)是中華文化能夠自信地屹立于世界民族之林的源泉和根基，自然遺產(chǎn)是展現(xiàn)中華各族人民與自然和諧共生的文明智慧最直接的體現(xiàn)。站在壯麗都江堰，感受中國(guó)祖先改造自然、與自然和諧共生的智慧；游千年麗江古城，體驗(yàn)各族人民和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的相處之道……這些都是中華民族最厚重的寶貴資源，代表著中華民族特有的氣質(zhì)和底氣，也是講好中國(guó)故事、展現(xiàn)大國(guó)形象的重要載體。
基本原則
堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位，發(fā)展成果由人民共享；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承利用提供不竭動(dòng)力；堅(jiān)持科學(xué)方法論，注重文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用的系統(tǒng)性、整體性
習(xí)近平總書記指出：要“將按照時(shí)代的新進(jìn)步，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”。習(xí)近平總書記對(duì)保護(hù)傳承利用文化和自然遺產(chǎn)提出的這一系列新理念、新思想，為新時(shí)代保護(hù)傳承利用文化和自然遺產(chǎn)工作提供了重要指導(dǎo)。
堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位，發(fā)展成果由人民共享。習(xí)近平總書記指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”人民是文化和自然遺產(chǎn)的真正主人，是文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、自然遺產(chǎn)的守護(hù)者，也是保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)的主體力量。保護(hù)傳承利用文化和自然遺產(chǎn)務(wù)必要貫徹以人民為中心、以人民為主體的理念，做到保護(hù)傳承利用遺產(chǎn)為了人民、依靠人民，在開發(fā)利用遺產(chǎn)中創(chuàng)造的價(jià)值成果由人民共享。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承利用提供不竭動(dòng)力。世界遺產(chǎn)作為無(wú)可辯駁的歷史證明材料，鐫刻著中華民族在歷史進(jìn)程中艱苦奮斗、勠力同心的精神風(fēng)貌與價(jià)值觀念，必須在科學(xué)對(duì)待的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。文化和自然遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合先進(jìn)的傳播技術(shù)才可以不斷發(fā)揮世界遺產(chǎn)的恒久魅力。習(xí)近平總書記高度重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承與利用，他指出要“綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力”，為新時(shí)代文化和自然遺產(chǎn)的傳播、保存工作提供了科學(xué)指南。
堅(jiān)持科學(xué)方法論，注重文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用的系統(tǒng)性、整體性。首先，要樹立系統(tǒng)觀念，正確處理好保護(hù)傳承與開發(fā)利用的關(guān)系。堅(jiān)持保護(hù)第一，在保護(hù)中傳承，在傳承中科學(xué)利用。同時(shí)還要突出世界遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用的真實(shí)性和完整性，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導(dǎo)，突出重點(diǎn)、分類實(shí)施；其次，要處理好發(fā)展創(chuàng)新與保護(hù)傳承的關(guān)系。發(fā)展創(chuàng)新是保護(hù)傳承的關(guān)鍵和行之有效的方法，要堅(jiān)持以發(fā)展促保護(hù)，以創(chuàng)新促傳承。在注重保護(hù)傳承的同時(shí)，按照文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展演變規(guī)律，進(jìn)行更多的發(fā)展創(chuàng)新，不斷提高世界遺產(chǎn)展示闡釋與有效利用水平。
走深入實(shí)
世界遺產(chǎn)的保護(hù)傳承與開發(fā)利用離不開政府強(qiáng)有力的支持與介入，離不開社會(huì)公眾群體的參與，需要充分利用大數(shù)據(jù)、VR、AR等數(shù)字重構(gòu)技術(shù)，需要制度體系的堅(jiān)強(qiáng)保障和維護(hù)
政府重視引導(dǎo)是重要前提。世界遺產(chǎn)是不可再生資源，任何不當(dāng)?shù)拈_發(fā)都會(huì)造成資源的破壞、生態(tài)系統(tǒng)的退化。因此，世界遺產(chǎn)的保護(hù)傳承與開發(fā)利用離不開政府強(qiáng)有力的支持與介入。一要正確處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益、旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)利用，方能促進(jìn)遺產(chǎn)地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。二要建立健全世界遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度，完善覆蓋全國(guó)的文化和自然遺產(chǎn)“身份證”和信息管理體系，摸清基本家底，為遺產(chǎn)資源的保護(hù)傳承利用做到心中有數(shù)。三要系統(tǒng)地、循序漸進(jìn)地開展世界遺產(chǎn)資源的普及宣傳教育，通過(guò)教育讓更多的人全面地了解世界遺產(chǎn)的珍貴價(jià)值，了解遺產(chǎn)地生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，主動(dòng)承擔(dān)起保護(hù)的責(zé)任與義務(wù)。
多方主體參與是動(dòng)力源泉。遺產(chǎn)資源的保護(hù)傳承與開發(fā)利用離不開社會(huì)公眾群體的參與。一方面，要體現(xiàn)以人民需求，鼓勵(lì)民眾參與，讓世界遺產(chǎn)地群眾有“利”可圖，構(gòu)建世界遺產(chǎn)保護(hù)傳承與群眾利益休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。這既能帶動(dòng)群眾增收，調(diào)動(dòng)民眾參與的積極性，亦可助力鄉(xiāng)村振興事業(yè)。另一方面，要鼓勵(lì)社會(huì)力量參與，支持更多的文博單位和市場(chǎng)主體，積極開發(fā)創(chuàng)作能體現(xiàn)世界遺產(chǎn)特色的產(chǎn)品和作品，不僅讓世界遺產(chǎn)“活”起來(lái)，更要遺產(chǎn)地“火”起來(lái)，成為承載民族和國(guó)家記憶的展示平臺(tái)。此外，還要鼓勵(lì)相關(guān)研究者及其他各類群體多措并舉地做好研究闡釋推廣工作，推動(dòng)資源稟賦有效轉(zhuǎn)化為傳播動(dòng)能，系統(tǒng)展示文化和自然遺產(chǎn)背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念，闡釋中華文明的深厚底蘊(yùn)。
創(chuàng)新“活化”是關(guān)鍵一著。首先，要善于運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段傳播文化和自然遺產(chǎn)，充分利用大數(shù)據(jù)、VR、AR等數(shù)字重構(gòu)技術(shù)進(jìn)行文化和自然遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，來(lái)強(qiáng)化其現(xiàn)實(shí)感、沉浸感和體驗(yàn)感，不斷增強(qiáng)其價(jià)值傳播的效能。其次，優(yōu)化創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)模式，以文旅融合方式保護(hù)傳承文化和自然遺產(chǎn)。盤活世界遺產(chǎn)資源，因地制宜開發(fā)出研學(xué)旅游、民俗旅游、體驗(yàn)旅游、休閑旅游等系列文旅項(xiàng)目，彰顯“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的生態(tài)文明，發(fā)展富有生機(jī)與活力的文化和自然遺產(chǎn)旅游產(chǎn)業(yè)。最后，創(chuàng)新改革現(xiàn)行遺產(chǎn)資源管理機(jī)制。現(xiàn)行遺產(chǎn)管理一定程度上存在條塊分割、多頭管理、利益均沾的現(xiàn)象，無(wú)疑會(huì)影響遺產(chǎn)保護(hù)與利用的協(xié)調(diào)發(fā)展；此外，還需加強(qiáng)國(guó)際交流合作，學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)完善遺產(chǎn)資源的經(jīng)營(yíng)管理。
健全制度體系是基本保障。文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承利用需要制度體系的堅(jiān)強(qiáng)保障和維護(hù)。一方面，需要完善法規(guī)體系，依法依規(guī)管理世界遺產(chǎn)資源。健全文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用法規(guī)體系，用完備的法律來(lái)規(guī)范保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)的物理形態(tài)和開發(fā)利用準(zhǔn)入原則和門檻，以避免周邊人文環(huán)境被破壞，營(yíng)造文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)的良好法治生態(tài)；另一方面，還需健全資助體系與監(jiān)督服務(wù)體系。文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)傳承利用，不僅需要投入大量人力物力和財(cái)力，也涉及不同部門行業(yè)間的通力協(xié)作，因此，需要依托政府主導(dǎo)建立的資助體系以提供必要的支持。
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